成都人對于花的熱愛，承襲于這座城市延綿兩千余年的獨(dú)特傳統(tǒng)。早在漢唐時(shí)期，“青羊花會”便成為成都十景之一。南宋時(shí)期詩人陸游曾贊頌道：“二十里中香不斷，青羊?qū)m到浣花溪”。1966年，由于燈會和花會每年都在青羊?qū)m舉辦，平時(shí)還舉行各種文化娛樂活動，于是改名“文化公園”，并沿用至今。

文化公園，擁有著悠久的歷史沿革，這里更是成都“花魂”的生發(fā)之地。因此，為重現(xiàn)千年花市盛景，秉持“生態(tài)保護(hù)優(yōu)先、延續(xù)花文化特色、注重價(jià)值轉(zhuǎn)換、塑造消費(fèi)場景”的全新理念，坐落于成都文化公園，成都首個(gè)以城市公園為載體的“青羊花肆——花園中心”，由此應(yīng)運(yùn)而生。這是基于對美好生活無限的向往和美學(xué)精神的切實(shí)需要，對于成都這座城市而言，更有著無限的發(fā)展前景。

縱觀歐美等發(fā)達(dá)國家，“花園中心”這一模式已十分成熟，并在整個(gè)花卉產(chǎn)業(yè)鏈中扮演著重要的角色。在北京、上海等城市，“花園中心”模式亦有先行的探索和發(fā)展。成都，作為“公園城市”理念的首提地，再到如今踐行建設(shè)新發(fā)展理念的公園示范區(qū)。傳統(tǒng)歷史文化的底蘊(yùn)積淀，綠色生態(tài)的廣闊縱深，山水人城和諧相融的城市樣態(tài)，這一模式的扎根因而具備得天獨(dú)厚的條件。“青羊花肆——花園中心”，有了無可比擬的獨(dú)特性。

消費(fèi)場景巧妙構(gòu)造，“花+文化空間”的人文場域，使得“青羊花肆——花園中心”充滿別致。對展示展覽、產(chǎn)品銷售、定制服務(wù)、交流互動四大功能進(jìn)行了科學(xué)分區(qū)，以花卉服務(wù)、家庭園藝應(yīng)用兩大體系為支撐，打造了產(chǎn)品交易、文化體驗(yàn)、行業(yè)交流屬性的三大平臺。充分體現(xiàn)了提振花卉產(chǎn)業(yè)活力、傳遞天府生活美學(xué)、促進(jìn)生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的效能旨?xì)w。

現(xiàn)代簡約的“花澗書屋”，搭配精美花器、創(chuàng)意工具“溫室花房”的科普場景。這里亦作為市民知識分享與閱讀交流的空間，既可在花香中氤氳大腦，亦可書香中潤澤心靈。

花匠坊室內(nèi)陳列區(qū)以多肉、精品盆栽花卉為主，花藝區(qū)以鮮切花、園藝工具為特色，兩大功能區(qū)域布局合理，互為支撐。市民及游客可在此參與花藝項(xiàng)目體驗(yàn)，享受周到的園藝定制服務(wù)；鋼結(jié)構(gòu)加玻璃幕墻的外裝形式，整體空間達(dá)到輕盈通透的視覺效果，屋頂通過鋪陳仿古瓦片與周邊環(huán)境氛圍相融合，與承載著千年風(fēng)流雅韻的“青羊書肆”在建筑風(fēng)格上達(dá)到整體呼應(yīng)的效果。

新中式庭院的包容與恬淡，日式花園的簡約與禪境，雅致的戶外閱讀場景與多功能活動空間“同春閣”渾然天成。漫步于藝術(shù)走廊，花木在自然與智慧的交織中，陶熔著純粹練達(dá)的東方哲學(xué)與尚美的傳統(tǒng)理想。這是對園藝魅力的創(chuàng)意運(yùn)用和營銷，產(chǎn)品在氛圍的烘托之下成為整體場景構(gòu)建的重要元素，附加價(jià)值由此得以挖掘。

突出公園城市特點(diǎn)，把生態(tài)價(jià)值考慮進(jìn)去，在社會中傳遞綠色理念的消費(fèi)文化，是“青羊花肆——花園中心”的突出亮點(diǎn)。在能量花園，圓形平臺全部采用環(huán)�？裳�環(huán)材料打造；再生花園中的廢舊油漆桶和塑料瓶，經(jīng)過創(chuàng)意改造后，搭配西伯利亞鳶尾和常綠萱草等植物，營造出節(jié)能環(huán)保的花園場景；自然而生的石頭。被用作巧妙地用作防止水土流失的石籠。細(xì)微之處，便充分體現(xiàn)了生態(tài)美學(xué)的自然價(jià)值，反映出共存共榮的生態(tài)意識、價(jià)值取向和社會適應(yīng)。

人們對花的“理想”莫過于如此：無論春雨秋風(fēng)，喜干喜濕，在這里可以自由享受不同時(shí)令中花的四季常開。據(jù)悉，“青羊花肆——花園中心”將于近日正式對市民開放。支磯山上，除了賡續(xù)傳統(tǒng)的紅紫紛紛，花園中心更為“老公園”符合時(shí)代之需，注入了新的活力�！扒嘌蚧ㄋ痢�—花園中心”，是建設(shè)踐行新發(fā)展理念的公園城市示范區(qū)與城市規(guī)劃建設(shè)理念的全新升華。對人而言，這里是公園城市的理想歸途。